3257 - طحابك قلب في الحسان طروب * بعيد الشّباب عصر حان مشيب « 1 » قال أبو عثمان : ويقال : ضربه ضربة فطحا منها : أي امتدّ وانبسط ، قال الشاعر : 3258 - من الأنس الطّاحى عليك العرمرم « 2 » ( رجع ) وطحوت الشئ ، وطحيته : دفعته ، وطحا القوم طحوا وطحيا : تدافعوا ، وطحت القبيلة : كثرت . قال أبو عثمان : وطحا فلان طحوا : بعد . ( رجع ) * ( طغى ) : وطغى طغوا وطغيا « 3 » : أسرف في الظّلم والمعاصي . قال أبو عثمان : وزاد [ 129 - ب ] غيره « 4 » : وطغيانا وطغوانا ، والاسم الطّغوى ، وكلّ شئ تجاوز الحدّ « 5 » قد طغى . ( رجع ) وطغت البقرة الوحشيّة طغيا : صاحت وطغى الثور : مثله ، والطّغى « 6 » : الصّوت . فعل بالياء سالما وفعل معتلا : * ( طوى ) : طوى طوى : جاع . قال أبو عثمان : وطوى بطنه طوى : ضمر « 7 » ، وطوى السّقاء : مثله .

--> ( 1 ) أ : « حان عصر » تصحيف ، وبرواية ب جاء الشاهد في اللسان - طحا منسوبا لعلقمة بن عبدة ، وكذا جاء في ديوانه 131 ضمن خمسة دواوين ، وديوانه 11 ضمن ثلاثة دواوين . ( 2 ) رواية اللسان - طحا : « الطاحى عليك » متفقة مع رواية الأفعال ، ورواية الشاهد في ديوان الهذليين الطاحى الجميع ، والشاهد عجز بيت لصخر الغى ، صدره كما في الديوان 225 واللسان - طحا : وخفض عليك القول واعلم بأنني وفي أ : العرمرم « على الرفع ، وصوابه الجر . ( 3 ) أ : « وطغيانا » وما أثبت عن ب أدق ؛ لأنه أضاف بعد ذلك ، وطغيانا وطغوانا » . ( 4 ) الضمير في غيره يعود على « ابن القوطية » ، وقد ذكر ابن القوطية في أفعاله 270 « طغوا وطغيانا » ونقل عنه ذلك « ابن القطاع » في أفعاله 2 - 309 ( 5 ) ب : « القدر » وهما بمعنى . ( 6 ) أ ، ق : « والطغا » بالألف مقصور ، وفي ع : « والطغاء » ممدود ، وصوابه القصر ، ويكتب بالألف والياء ( 7 ) أ : « ضمره » بهاء في آخره ، والمعنى يستقيم بغيرها .